19세기 영국 16, 혁명의 해의 점진적 개혁

1848년 초, 마르크스와 엥겔스가 런던에서 공산당 선언문을 초안하고, 유럽 혁명인 독일의 소수 사회 주의자들을 대신하여, 그들 나라의 노동자들이 이끌었다. 자본주의를 향한 가장 진보된 기술입니다. 파리는 2월 24일 루이 필리프에 대항해 일어났고, 그 후 베를린, 비엔나, 그리고 이탈리아의 주가 폭발했다. 그러나 영국은 따르지 않았다. 샤르티스트들이 4월 14일 런던에 마지막으로 큰 청원을 제출했을 때 일시적인 공황이 있었다. 

1만명의 특별한 영사관이 취임했다. 그 전신이다. 샤르티스트들이 그것들을 사용하는 것을 막기 위한 얼음. 중산층의 자원 봉사자들이 대륙의 강을 주도해 왔기 때문에, 그 영사관들은 샤르티스트들보다 잠재적으로 더 걱정하고 있었다. 하지만 그들의 충성심은 전쟁과 같습니다. 혁명은 다른 곳에서 일어난 것입니다. 샤르티스트는 케닝턴 커먼에서 흩어졌다. 

의회는 큰 청원을 일소했다. 

하지만 1793년에 대한 반복 역시 없었다. 파리의 공화국 정부는 영국과의 협력을 유지하고 싶어 했고, 자국의 급진 주의자들에 대해 단호하게 행동했으며, 혁명을 수출하려고 하지 않았다. 팔메르스톤은 권력의 균형에 변화가 없기를 원했지만, 입헌 정권과 오스트리아의 이탈리아 철수를 선호했다. 이러한 절제는 거의 성공적이지 못 했다. 그리고 영국은 자유 주의자들이 짧게 얻은 어떤 이득도 보장할 수 없었다. 토지 개혁과 러시아의 원조가 결합되어 헝가리를 무너뜨리고 오스트리아에 자유로운 손을 주게 되었지만, 오스트리아는 현재 권력을 되찾게 되었다. 오스트라이트와 러시아는 걱정스러울 정도로 동유럽을 지배하고 있다. 

옥수수 법의 반복, 1848년 비상 사태의 처리, 그리고 철도의 급속한 확장은 경제 상황을 더 희망적으로 만들었을 뿐만 아니라 새로운 정치적 합의로 뒷받침했다. 농업에 대한 관심은 확인되었지만 농업의 효율성 덕분에 해외 경쟁에서 살아남을 수 있었다. 동시에 그 부르주아는 늙은 엘리트들과 협력하여 산업 노동자들을 통제하고 정치적 폭발을 막을 수 있을 만큼 양보해야 한다는 것을 깨달았다. 이러한 맥락에서(특히 직물과 비교할 때)철도, 기선 및 전신은 모두 산업화를 위한 매력적이고 매력적인 광고였다. 경제적으로 그들은 토지, 상업, 산업을 통합시켰다. 그리고 그들은 특히 변호사들을 매우 부유하게 만들었다. 

1850년대까지 그 법은 노동자 계층을 '통합' 시켰다. 기술자와 목수와 같은 숙련된 노동자들의 ' 새로운 모델'노동 조합은 정부의 급격한 개입이 아니라 계약상의 평등을 요구했다. 그들은 대중의 시위를 통해서가 아니라 양당의 국회 의원들에게 외교적 압력을 가함으로써 행동했다. 그들의 절차와 우상 숭배는 최고 권위의 권위를 지키기 위해 거의 규칙적인 합법 주의를 위해 오래 된 준 준대주의 사회의 맹세와 신비주의를 거부했다.  거대한 고딕 부흥 건축가가 종교적인 헤테로도스키(f숭배 장소)라는 고전 건축물을 공격한, 반대자를 묘사한 산업 도시(1840년) 9개 이상의 화폐 단위들이 보여지고 있다. 그리고 어둡고 기계 같은 건물을 가진 산업 사회의 특징 없는 것을 보여 준다. 앞에 있는 감옥은 제레미 벤담의 '파놀피콘'버전이다. 

경제 및 사회 이론은 '통합'의 개념으로 나아갔다. 고전 경제학은 일찍이 파괴적이고 비관적이었다. 그것의 한 가닥은 마르크스의 손에 남겨졌다. 그러나 1840년 존 스튜어트 밀의 논리와 1848년의 정치 경제학은 온건한 노동/정치 지도자들의 목표에 대한 점진적인 개혁과 공감으로 공리주의를 화해시켰다. 밀은 헨리 드 생시몬과 오귀스트 콤테의 프랑스 사회학적 전통에서 상당한 차용을 받은 논리가, 나이 든 보편 주의자들의 정통이 되었다는 것을 놀라게 했다. 옥스포드 운동에서 회복 중인 그러나 영국 낭만파 시인들에 대한 그의 열정으로 인해'민족주의의 성인'은 공리주의, 윤리 개인주의, 개혁적'사회주의'의 혼합을 받아들일 수 있게 되었다. 개혁가들을 위한 것입니다. 그들은 그것을 세기의 중반 쯤에 널리 알려진 고상한 문학 비평에서 방송합니다. 

정치적 통합을 위한 후보들의 눈에는 '법치'가 절대적이지 않았다. A.V.디세이는 이 문구를 19세기 정부에 적용했고 1860년대에 '존 스미스의 필수품인 존 스미스는 억압 받을 수 없지만, 존 스미스는 필수적인 장인이다. 그러나 그는 선거권의 연장이 대체로 그랬듯이 그러한 불평등을 종식시킬 것이라고 기대했다. 

그럼 누가'법 없이' 남았지? 아일랜드인들은 너무 심한 상처를 입었었다. '연방의 폐지'는 새로운 세대의 애국자들에게 주는 오코넬의 유산이었다. 비록 스코틀랜드와 같은 가톨릭 중산층이 영국에서도 틈새를 찾고자 열망하는 것으로 밝혀졌지만, 아일랜드 민족주의자들은 기근으로 인해 더욱 공격적이 되었고, 미래의 나라에서도 그럴 수 있었다. 미국에 있는 그들의 격분한 이민 동포들의 도움에는 찬성하지 않는다. 식민지 개척자들은 영국 기관의 이전을 자랑스러워 했을지 모르지만, 식민지 관리국이 알고 있는 바와 같이, 법률가들의 생각은 그 나라의 권리를 위한 것이 아니었다. 높고 낮은 교회 목사들은 법원이 브로드 교회 설립의 모호하고 모든 것을 포함하는 공식을 지지했을 때 불평했다. 그들은 그것을 떨쳐 버릴 수 없었지만 빅토리아 시대 도시들의 스카이 라인과 경건함의 실천에 지워지지 않는 영향을 미칠 수 있었다. 

지식인들은 다윈의 종의 기원이 등장하기 훨씬 전에 테니슨의 '자유는 천천히 확산된다'는 정치적, 사회적 진화의 개념을 받아들였다. 자유 주의의 친구는 없지만, 칼라일의 자기 존중과 직업 윤리는 개인주의에 거의 종교적인 자질을 주었다. 존 스튜어트 밀은 정치적으로 무시되는 인구의 절반인 여성들까지 편입시키려는 이상한 마음에서 빅토리아 자유당의 기둥이 되었다. 그러나 1850년대에 가속화하기 위해 시민과 법적 평등에 대한 존중이 시작되었다. 또 다른 두명의 골치 아픈 지식인은 꼼짝 할 수 없었다. 1843년 현대 화가들의 센세이션을 일으킨 '옥스퍼드 졸업생'존 러스킨은 귀족에 대한 존경심과 경제와 환경에 대한 파괴적 견해를 결합시켰다. 오웬에 비해 정치적으로 직접적인 영향을 최소화하는 거였어요 디킨스보다 더 힘차게 법의 지연과 불평등에 맞서는 사람은 없었지만, 그 누구도 혁명과 무법의 결과에 대해 더 걱정하지 않았다. 샤프테스버리와 함께 입법부를 '긍정적'으로 개혁하는 방향으로 여론을 밀고 있는 세력으로 자리 잡고 있습니다.