9세기 영국 13, 크리스티안 사회주의과 옥스퍼드 운동

1공립 학교들의 개혁은 그곳에서 교육을 받았던 새로운 세대의 개혁자들에게 하나의 패러다임을 제공했다. 벤타미트와 달리, 그들은 고도로 통합된 프로그램을 개발하지는 않았지만, 오히려 상류층과 영국 성공회 교도 성직자들만이 접근할 수 있는 기관들을 사회 전체에 봉사한다.  이 이상적인 '국유화'라는 것은 1848년에 기독교 사회 주의자 F.D. 모리스가 노동 계급을 '정치 사회'로 통합한 것이다. 톰 휴즈 영국 국교회를 자본과 노동력 사이의 결정권자로 만들려는 그들의 시도에 대해 비난하는 것. 그들은 혼자가 아니었다. 브래드 포드에서 이전에 퀘이커(Quaker)였던 젊은 급진적인 모직 제조 업체인 윌리엄 에드워드 포스터는 다음과 같이 썼다. 

이 대중들에게 약간의 양보가 이루어지지 않는다면, 모든 계급들이 그들에게 더 나은 음식을 제공하기 위해 열심히 노력하지 않는다면, 처음이나 마지막에는 경련이 일어날 것이다. 

그러나 나는 그것은 중산층에 의해 공작원들과 동정하고 합리적인 주장으로 그들을 돕음으로써 부당한 주장에 맞설 힘을 부여하는 것이다. 

포스터의 아내는 럭비의 아놀드의 딸이었다. 높은 사고와 온건한 개혁이라는'지적 귀족'은 이미 복음 주의적 종교에서 정치적 개입으로 바뀌고 있었다. 

공립 학교인 아놀드와 대부분의 정치인들은 넓은 교회나 자유 주의적 성공회 전통에 속해 있었다. 신학은 엄격히 종속되었다. 복음 주의자들은 종교적 제재를 강화했지만, 그들의 간단한 신학은 자유 주의적인 공격에 의해 부식되고 있었는데, 이것은 1932년 개혁 법으로 절정에 이른 것처럼 보였다. 성직자들은 벤타미테의 물결이 일어나 무신론적인 개혁이 일어날 것을 두려워했다. 영국 국교회의 이온 이른바 트레스타리어니즘은 사회 개혁이나 하이 교회 의식을 통해 자유 주의에 반대하지 않았다. 그것은 영국 국교회 전통에 대한 보수적이고 지적인 호소였다. 12년 후인 1845년 존 헨리 뉴먼을 비롯한 몇몇 지도자들이(부분적으로는 순전히 지적인 신념에서)아무것도 결정하지 않았다. 그들을 로마에서 분리했고,' 건너갔다'. 비록 그것의 적들이 다르게 예언했지만, 옥스포드 운동은 W.E.글래드스톤과 같은 독실한 비전문가들을 통해 그리고 종교 교육에 대한 영향력을 강화한다. 

종교에 대한 사회학적 인식을 높이 평가하는 브로드 교회는 영국인의 5분의 1이하가 교구 교회에 다니는 것처럼 보였을 때 어려움을 겪고 있었다. 1851년에 만들어진 독특한 종교적 인구 조사에 따르면 영국 인구의 35퍼센트만이 일요일 예배에 갔으며-비록 이 지역에 극심한 변화가 있었지만-이 중 절반은 앉아 있었다. 반대하는 장관 밑에서 1848년, 그리고 넓은 교회 사회 주의자들이 일하는 사람들에게 다가가려고 열심히 노력한 후에, 그러나 그룹의 지도자 모리스의 신학에 의해 확신된 모든 노동자들은, 그의 동료인 찰스 킹슬리의 소설에 의해 압박을 받았고, 많은 도움이 실질적으로 노동 조합을 위한 J.M.루드로우와 유아 협동 조합 운동을 위한거였다.

영국 성공회 신자들은 적어도 비종교도들에게 거부된 전통, 부, 그리고 폭넓은 행동 방식을 지니고 있었다. 질서 정연하게 양분되고 항상 의심을 받으며, 몇몇 지도자들-특히 감리교 회의의 자베스 분팅-은 c 봉사 주의 정치적 급진 주의는 시골이나 광산 지역 반대자들의 특징이 되는 경향이 있었다. 남부 웨일즈의 변화는 특히 급진적이었다. 1850년대에 옥수수 법 운동이 성공한 후에야, 반대 의견이 힘을 과시하기 시작했고, 자유당에 동조했으며, 시민 지위의 향상을 요구했다. '해방 협회'프로그램(1844년에 설립)-기존 교회의 해체는 자유 주의 내에서 조직적인 반대가 주요하고 귀찮은 제도적 역할을 하게 되었지만, 부유한 비 정부 인사들이 영국 국교회로 점차 넘어감에 따라 그것은 낭비의 자산이었다. 

스코틀랜드에서 후원에 대한 논란은 1833-43년의 '10년'분쟁에서 정점에 이르렀고, 이 갈등은 설립된 커크의 해체와 새로운 독립적인 '자유'의 창조로 끝났다. 예배하다. 커크의 세속적인 역할은 1845년에 법으로 규정된 가난한 법이 제정되었지만 종교 정치는 나머지 세기에도 스코틀랜드 중산층을 계속 괴롭히고 있다. 

1840년대는 고전적 경제학의 측면에서도 10년간 위기를 겪었다. 영국 산업은 여전히 직물에 의해 지배되었고, 그들을 위한 시장은 유한하고 미국과 유럽으로부터 경쟁이 증가하는 대상이었다. 산업은 과도하게 자본화되어 있었고, 각각의 새로운 발명의 채택은 자본 수익이 감소했다는 것을 의미했다. 

각각의 상업적 불황은 지난 것보다 더 오래 지속되었다. 실질 임금은 느리게 인상되었을 뿐이며, 아마도 도시 생활의 높은 한계 비용과 수동 거래의 예상 감소를 상쇄하기에는 충분하지 않을 것이다. 막스에게 영국인들을 그의 친구 엥겔스의 묘사를 통해 측량하는 것은 모두 한가지 패턴의 일부였다. 자본주의는 자본의 잉여 축적을 억제할 수 밖에 없었다. 점점 더 저임금 노동자들이 다음 경제 침체에서 결정적으로 그것에 대항하여 증가할 것이다. 그는 셸리의 도전을 그대로 따랐을 것이다. 

1840년대 아일랜드에서 일어난 사건들은 혁명을 눈에 띄게 가까이 온 것처럼 보였다. 1845년, 1846년, 1848년의 감자 해충이 그 나라의 인구 성장의 기반을 파괴하였다. 

1845년에서 1850년 사이에 영양 실조의 결과로 죽었다. 

200만명의 이주자 1845년에서 1855년 사이에 영국 표준보다 훨씬 낮은 임금을 받기 위해 일할 준비가 된 가난한 아일랜드 이민자는 이미 폭발적인 세력으로 여겨졌다. 그의 코에서 안경이 떨어져 나간 것을 보면, 도시나 나라에서 알아볼 수 있을 것이다. 낮은 수의 영국 노동자들의 상황은 점점 더 모든 시장에서 그들과 경쟁하는 아일랜드인들에게 가깝다. 이것이 일어나지 않은 것은 극적인 산업 발전 때문이었다. 그것은 동시에 노동력과 자본의 잉여 공급을 흡수하고 그것들을 새로운 그리고 더 많은 증기로 변화시켰다. 교육 경제 그것의 주요한 그리고 심리학적으로 가장 뛰어난 도구는 철도였다.