보건 개혁과 교육

전염병은 노동자들의 복수였다. 하인과 장사꾼의 모습을 한 가난한 사람들의 무리에 둘러싸여, 부자들은 갑자기 매우 취약해 졌다. 예를 들어, 캔터베리의 미래 대주교인 C. 타이트는 1856년에 그의 일곱 자녀 중 다섯명을 칼라일에서 성홍열로 잃었다. 1832년 정부는 콜레라와 싸우기 위해 지방 공증인들에게 임시 건강 위원회를 열도록 강요했다. 1840년에 에드윈 체드윅은, 생계를 꾸린 사람의 죽음과 건강하지 못한 사람의 죽음으로 빈민 법 위원회를 대신하여 빈민층에 대한 조사를 실시했다. 1842년에 발행된 인구의 노동력 감소 그 결과, 그리고 그에 따른 소동은, 또 다른 콜레라 발병의 위협은 말할 것도 없고, 1848년에 지방 자치 단체들에게 세개의 건강 위원회를 설립할 권한을 주었다. 그 중에서도 채드윅은 건강 위원들입니다. 벤타미테스 외에도, 다른 세력들이 동원되었다. 그 운동을 전체적으로 설명하는 것은 애슐리 경이였다. 샤프테스버리의 미래 백작은 편견이 있는 낮은 기술의 토리-마콜레이라고 할 수 있다. 효과적인 정부 개입을 확보하기 위한 의견들 1840년대와 1850년대에 이러한 기술은 광부, 공장 노동자, 가난한 이민자들, 그리고 빈민층을 돕는데 사용되었다. 일부에서는 행정 개혁이 의회의 행동과 이념 모두에 독립적으로 그 자체의 원동력을 발휘했다고 주장해 왔다. '토리당의 역사 해석'(이 견해는 다소 불공평하게 불린다)은 공직자들-'현장에 있는 사람들'의 힘과 애슐리와 같은 열성가들의 실질적으로 그들을 만들었다. 의회가 사회적 상황에 무관심한 가운데, 자기들만의 법이 있다. 

그러나 이것은 개혁 과정에 대한 부분적인 설명일 뿐이다. 공무원들 사이의 행동 기준은 부서마다 그리고 개인들 사이에서 다양했다. 자기 희생을 위해 헌신한 이들도 있고, 아직도 후원에 의해 모집되는 공무원의 느긋한 정신을 반영하는 이들도 있다. 안소니 트롤로페는 우체국의 고위 관리로서 여전히 일주일에 두번 사냥할 시간을 얻었고 매년 1.7권의 소설을 출간했다.  개혁자들에 대한 개혁자들에 대한 비정정적인 관찰과 트롤로페 자신의 관측을 나타낸다. 

지방 자치 단체와 전문적인 진화론 둘 다 황금 시대였기 때문에, 가장 강력한 계획은 대도시와 주로 스코틀랜드에서 교육 받은 새로운 세대의 문서에서 나왔다. 미천한 수술을 받던 인사들이 자치 단체로 옮겨 갔다. 리버풀은 1847년에 최초의 건강 담당관을 임명하였다. 런던시는 사회적 위험이 다양한 '평방 마일'에 이르며 1년 후 역동적인 존 사이먼 박사를 임명하였다. 1854년에 보건 공무원의 임명은 의무화되었고, 도시들이 주요한 물, 배수, 그리고 빈민가의 정화 계획을 수행하도록 하는 데 중요한 것으로 입증되었다. 건물과 과밀화에 대한 규제가 강화되었다. 

새로운 산업 사회는 교육의 구성에 의문을 제기했다. 이것에 대한 의견은 서로 달랐다. 복음 주의 한나 더 많은 사람들이 종교를 가르치지만 질서를 유지하기 위해서는 읽는 법을 배워야 한다고 믿었다. 노동계급이 노동계급에 미치는 지적으로 경직되는 영향을 두려워하는 아담 스미스는 주 교육에 의해 노동계를 완화시키려 했다. 이것이 스코틀랜드에 존재했음에도 불구하고, 커크의 칼빈파 개혁의 결과로 인해, 그에 상응하는 영어는 없었다. 1800년대 이전에, 개혁 이전에 자주 발생했던 문법 학교들, 독립적이거나'모험적'인 학교들, 그리고 자선 학교들이 있었다. 이들은 품질이 엄청나게 다양했으며, 새로운 도시 지역을 서비스하고 수준을 향상시키는 것은 말할 것도 없고, 팽창하고 젊은 인구를 수용할 수도 없었다. 그러나 1800년경, 조지 3세를 포함한 의견은 혁명에 대항하는 전제 교육으로 바뀌었다. 가르침의 4학년 학생들이 기계적으로 수업을 배우고 그들의 후배들을 가르치는 조셉 랭캐스터와 앤드류 벨의 '모니터'시스템은 영국과 외국의 기초를 직접적으로 이끌었다. 1808년의 학교 협회와 1811년의 전국 협회. 그러나 국가적인 보도에 대한 이 두가지 시도는 그들 각각의 후원자들, 비신고가들과 기성 교회 사이의 적대감의 표출과 동시에 일어났다. 거의 1세기 동안 교육 기준보다 우선하도록 강요되었다. 

기부자들, 즉'공공'의 개혁에 있어서 종교적인 반감은 영국 주의의 내부에 있었고 덜 격렬했다. 18세기 마지막 해에 특히 비참했던 그 학교들의 상태는 급진적인 브로드-처리맨 토마스 아놀드가 1829년 럭비 선수 생활을 시작하기 전부터 좋아졌다. 그의 개혁은 본질적으로 보수적 정치적 해결과 유사했지만 훨씬 더 오래 지속되었다. 대학 진학 예정자들 사이에서는 '교양 교육'(라틴어와 그리스어)이 우세했지만, 젊은 귀족들에게는 전혀 의미 없는 의식에서 주제가 되었다. 장학금을 통해, 그리고 옥스포드와 캠브리지 대학의, 중산층 소년들을 위한, 경쟁적인 발전의. 그들의 목표는 보조금을 받아 전문직에 들어가는 것이었지만, 그들의 기능은 좀 더 심오했다. 상업적인 중산층으로부터 다른 아이들을 보호자로 인도하는 것이었다. 영토 귀족들의 가치관에 대한 버전은 1842년 그가 죽었을 때, 아놀드는 다른 오래 된 공립 학교들을 모방하였고, 그 운동은 철도 시스템의 확장과 1857년 토마스 휴즈의 상당히 성공적인 톰 브라운의 학창 시절이었다.